أول مرة أجمّع إن "الآذان" (الآدان يعني) من جمع "الأُذُن" و المراد به الوصول لجميع "الآذان"
و هو أيضا "ذِكر" و "تَذكِرة" لِمَن أَذِن الله له أن تعي أذنيه ما وراء كلمات النداء
--
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ)
(قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ)
No comments:
Post a Comment