#64 نُدرة

ما أكثر الصغار في هذه الدنيا, يحملون هم أنفسهم وكفى. و ما أندر الكبار في هذه الدنيا, حمل هم الأمة لا يبلغوه ولا يكفيهم 

يارب العون والجلد

#63 للمحبين أسرار ..

وللمحبين أسرار =) و للمحبين حياوات =) و للمحبين آفاق لا تُرى إلا ببصائر القلوب المشتاقة =) .. #هي_لله 

#62 جهاد

ولكلٍ في واديه جهاد .. والجهاد جَهد وجِد

ولكل زمن لَون جهاد .. وجهاد النفس دوما أشد

#خواطر

#61 استمع .. ارتقِ : )

حي على "الصلاة" .. حي على "الفلاح" 

(الصلاة = الفلاح) ... صدقت وبررت وبالحق نطقت :))

#استمع #تمعَّن #ارتقِ :))

#60 اللهم ارزقنا حُسن القرب

في البُعد فُقدان لليقين, وفي فُقدان اليقين اضطراب داخلي أبدي, لا يهدأ من رَوعِه إلا القُرب

اللهم ارزقنا حُسن القُرب وحُسن اسلام الروح لك, فنُحسن الظن بك والتوكل عليك

#59 "زوجين"

(و مِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ)

فكرة الازدواج,في كل شيء, في كل فصيل, في كل نبات, ..
كل ما على وجه الأرض له الوجه الطيب و الغير طيب, حتى "النَفْس الواحدة" فيها الأبيض و الأسود .. #لا_للتعميم رحمكم الله

#آية_تَستَحِقُ_التَأمُّل ...

#تدبر سورة الذاريات

#58 بشر بعد خوف

(فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ)

الخوف في النفس البشرية شعور طبيعي .. و لك بالايمان وحُسن الظن بالله ينقلب لفرح وبشر : )

#آية_تَستَحِقُ_التَأمُّل ...

#تدبر سورة الذاريات

#57 "من ترك شيئا لله .."

"من ترك شيئا لله .." : )

"الترك" مش إن حاجة ضاعت منك ففوضت أمرك لله .. أو شيء هو مش بايديك تركه وتضحك على نفسك

"الترك" للحاجة اللي في ايدك ومعاك و مستمرة و انت مبسوط بيها .. بس انت عارف من جوه إنها مش صح .. فتاخد قرار انك تسيبها .. بس >> "لله" :))

وعلى قد صعوبة الترك و ارادتك على قد سرعة "تعويضه" لك بأخير مما كنت تتخيل :)) 

#الحمد_لله #الرزاق #الوهاب

#56 هي لله : )

وكلما تغافلت أجدني بلا مأوى قد ضللت الطريق .. وكلما تذكرت أجد طمأنينة الدنيا وقد ملأت القلب و أسلمت النفس

#هي_لله مُطَمْئِنَة ..

"هي لله" بوابة الخلاص و الإخلاص .. تَمَعَنْها جيدا .. فـ (أنت لله) و (أنا لله) ..

و هي دنيا بما بها وما عليها "لله" خالصة : )

#55 اصلِح تُصْلَح

(إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ >> وَأَصْلَحُواْ : )

فَإِنَّ اللَّه غَفُورٌ رَّحِيمٌ) : )
--

أصلِح نَفْسَك, تُصْلَح دُنياك وآخِرَتك

#54 الله أكبر

الله أكبر من كل هم يثقل النفس : )
الله أكبر من كل غم تظن أنه دائم : )
الله أكبر من كل أمل تظنه مستحيل : )
الله أكبر من كل فرح اشتقت له : )
الله أكبر من كل حلم سعيت كثيرا ولم تنله : )

الله أكبر من كل شيء, فهو خالق كل شيء وهو العليم السميع البصير : )
هو أقرب إلينا من حبل الوريد : )

هو الله .. و هي دنيا لله : )

#53 الإيمان والصبر مقرونان :)

"الذين آمنوا وعمِلوا الصالحات (وتواصَوا بالحق وتواَصوا بالصبر)"

"ثم كان من الذين آمنوا (وتواصَوا بالصبر وتواَصوا بالمرحمة) أولئك أصحاب المَيمَنة"

#52 لم تقولون ما لا تفعلون!

( (((يا أيها الذين آمنوا))) لم تقولون ما لا تفعلون! كبُر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )

( ربنا ظلمنا أنفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين )

#51 مُراد

ما المُراد مُراد له أن يُراد حتى يريده رب كل مُراد =']

#خاطرة

#50 الصلاة .. محور حياتك؟

#خواطر عل سريع

*مش هتظبط معاك* غير ما تبقى الصلاة محور حياتك اليومية (فهما و عملا)

#49 (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ)

#نفحات_صباحية

لما الواحد يفتح المصحف فيلاقيها آخر سورة "التوبة"

ويقرأ..

(أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ (((يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ))) ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ)

(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ (((حَرِيصٌ عَلَيْكُم))) بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ)

اللي شدني إن هنا الآية بتقولنا خلوا بالكم, نفس الغلطة كل مرة, و احنا مابنتعظش. الآية بتقولنا اتبعوا من هو بُعث رحمة و حريص عليكم, ولكن.. هي "نفوسنا الضعيفة"

كل واحد له فتنة هو أدرى بيها.. 

فقط هي "إرادة للتوبة النصوحة" .. يعني تبقى فعلا عايز توقف الفتنة دي من جواك, مش عشان انت المفروض توقفها, لكن عشان انت "عايز" توقفها (و الله الأعلى و الأعلم) 

----

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) رواه البخاري ومسلم .

----

(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ )

#عن جمال الصلاة | التشهد#48

#خواطر عابرة

#عن جمال الصلاة

في الجزء الأول من التشهُّد بنقول:

"السلام عليك أيها النبي, ورحمة الله وبركاته
السلام علينا, و على عباد الله الصالحين"

ما أجمله من تعبير إن يبقى ذِكرنا في كل صلاة (برغم كل ما نحن عليه من أخطاء وذنوب) بين "النبي" (عليه أفضل الصلاة والسلام) و "عباد الله الصالحين" :')

و ما أجمل من أن نستشعر "علينا" مقرونة باسم الله "السلام" :')
--

وكفى بالله ربا :))

#47 كفى وكفى

كفى بالجنة مُحفزا .. وكفى بجنهم مُنذرا .. وكفى بالموت واعظا .. وكفى برضى ربك مُرادا

#46 تَذَكَّر

حينما تكثر الهموم و تحل بالبصيرة الغيوم..

تذكَّر لما كان الرحيل و لما بُدء الطريق و لما نحن ها هنا بكل ما نحتمل و لا نحتمل..

تذكر من أين كان لنا المجيء .. هناك بأعلى عليين كان اللقاء .. و من سهوة لشهوة تم الفراق .. تم الرحيل إلى أرض صماء

تذكر أنما هي رحلة إلى أرض الغرباء .. لا هي حياتنا و لا هي سعدنا و لا هي منانا و هي كغيرها راحلة حين تدق الساعة و تحين العودة و يكون اللقاء

تذكر.. فقط تذكر كم اشتياقك للرجوع لبيتك بعد السفر؟ لأهلك بعد الهجر؟ لصحبك بعد اشتياق الدهر؟

تذكر أنما اللقاء بيدك تخطط له كما تخطط لزفافك و احتفال تخرجك و نجاحك .. بل هو الحدث الأهم ..

هو الدائم الأبدي فهل تجعل صداه في قلبك أصم؟

تذكر .. أنما هي رحلة موحشة .. وخير الأنيس هو من بيده المتغيرات و إليه يرجع الأمر كله و به نعود لدار القرار 

تذكر كلما خذلتك الظنون أنما الخذلان فيما يضع ثقته في غير مكانها .. فهل تضعها في بالٍ راحل؟ هل تضعها في مخلوق؟ 

تذكر أنما ديارنا لم نرها بعد .. و بها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر .. أفلا تشتاق؟ 

فقط تذكر الدار و الأهل و الأحباب في جنان الرحمن .. تذكر .. لعلك تشتاق فتلزم فتستقم فترجع لدارك مبارك لك 

#45 ألم يأن لنا الإدراك بعد!

صراع دائم .. هكذا هي الدنيا .. بين حق وباطل .. بين فطرة و شهوة .. بين جهاد الإصلاح و التيه في دوامات ما أنزل الله بها من سلطان .. و أخيرا بين جهاد الإعمار وسط العواصف و جهاد النفس الضعيفة

لو أننا نملك سراجها لأحكمناها .. ولكن العوامل كثرت مع البُعد .. و البُعد وُجد مع الضعف .. و الضعف استنصر بالفُرقة..

أفلم يأن لنا إدراك الفُرقة بعد؟ أم أن أمراض النفس قد سكنتها و غشيتها بما يكفي حتى أصبح كل حق باطل و كل باطل حق و في الإتحاد ضعف و في الفٌرقة نصر!

ألم يأن لنا الإدراك بعد!

ألم يأن لنا الإدراك بعد!

#44 متناقضة

متناقضة هي النفس .. متناقضة بشكل يصعب عليها حتى فهم ذاتها!

اللهم آتي نفوسنا تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها ومولاها

#43 وازن و اتقِ

حالة الترفع عن الدونية و الدنيوية و السمو بالمعاني و الرقي بالأخلاق لا تتعارض أبدا مع حالة النشاط و الحيوية الدافعة للإنتاج و التعمير

كل ما هناك هو "استحضار" السبب قبل كل خطوة و ليس عند الطلب

#خواطر
--

أسعد الله يومكم و حَلَّ عليكم بركته و رزقكم الدوام على الخير و الإخلاص في نفع الغير و الثبات في الأزمات و هَدي الصراط :)

#42 غرباء | أصحاب الكهف

أصحاب الكهف

رأوا في الكهف البعيد المظلم : رحمة و رشد

فزادهم الله هدى على هداهم و رحمة و مرفق لحياتهم في مكان لا حياة فيه

وحتى بعد صحوتهم في ذلك المكان البعيد عن الأهل و الصحبة و الأحباب و جم أشكال الحياة, حتى ذلك الوقت حينما صحوا لم يراودهم إلا الأخذ بالأسباب و التوكل على الله و حُسن الظن به

(ربكم أعلم)

وبقوا على يقينهم الذي لم يتزعزع, رغم وحشة الكهف, بقوا على اليقين أن ليس لهم إلا الله و أن لا فلاح لهم في الرجوع إلى ما كانوا عليه

(أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا)

فهل كانوا غرباء؟ .. بل كانوا مؤمنين

#41

و في طلب الشيء شيء يُراد و شيء يُنال ووحده عالم بالحال و غني عن السؤال

#40 "تذوق" النفس و"حلاوة" الإيمان

للإيمان "حلاوة" تتذوقها الأرواح حين تصل بسموها إلى درجات لا يعلمها إلا بارئها .. فحينها النفس تتذوق ولربها تشوق ولجنة الخلد تتوق :')

#39 ابتسم

إن أحسن الناس ابتسم, و إن أساؤوا ادع لهم ثم ابتسم, فلك ما لك ولهم ما لهم :)

#38 هيام القيام :)

في القيام هيام برب الآنام

في القيام نفس مشتاقة لدعوة مجابة وصلاة مثابة بدمع الإنابة لعهد الوئام ودار السلام 

:)

#37 الكهف .. غربة وأنسة بالله ورحمة مرجوة ولكن لا يراها الكثير

(إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا)

(واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا)

_____________________________________________

(وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ) - #الكهف =')

_____________________________________________

( فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ >> يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا) .. #الكهف #غرباء

_____________________________________________

(تَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ 

>> 

لوِ اطَّلَعتَ عَلَيْهِم لَوَلَّيْتَ مِنْهُم فِرارًا ولَمُلِئْتَ مِنهُمْ رُعبًا) ..

 بداخل كل سكون حياة .. بداخل كل وحشة أُنس بالله #الكهف

_____________________________________________

(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا)

(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا)

_____________________________________________

شعر | ياربي

يا من بيده كل الأمر ..  لك يا ربي عدد ما خلقت حمد وشكر

 فيا سيدي من بدعائك أبدا شقى .. يا إله العالمين بيدك للأحبة مُلتقى 

شعر | أحسِن

ولنعمَ الرزق رزق ربي .. ولحُسن العمل ما له دامَ

و لنعمَ الخَلق من به أيقن .. وطلب القرب في ليلٍ قيام

شعر | غفلة

الدنيا فتن و فتنة الرجل الغفلة

فإن غفل تزينت الفتن في ثوب شهوة

في العقل في القلب ستبدل بالفطرة غلظة

و سيغدو الأناس بعيدا حينها في ندم وحسرة 

#36 (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ)

في ظهيرة اليوم كتبت:

______________

#مجرد_تساؤل_في_خاطرة

حينما خطرت لي لأول وهلة ظننت نفسي أنه من السخف عدم ملاحظة شيء كهذا من قبل.. فما أكثر ما نقرأه و نردده و نتستخدمه كثرة في التذكرة اليومية

هو "يوم القيامة" .. "يوم يبعثون" .. هل هو حقا يوم واحد؟ أم أنه يوم من يوم من آيام عند الله؟
(وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)

أعلم أن إنتظار الحساب سيطيل و يطيل به الأمد حتى يبدأ .. و لكن ما بال الحساب نفسه؟ "يوم الحساب"

و إن كان يوم .. فما بال "الساعة"؟
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا)
--

اللهم ارزقنا شهادة في سبيلك تكفينا الحساب و العذاب و تسرع بنا إلى الفردوس الأعلى بسلام

_____________________________________________________________

و الآن:

______________

سبحان الله و بحمد سبحان الله العظيم :))))

إنهاردة كنت باتساءل عن "الساعة" بأسمائها المختلفة, و لما جيت أقرأ وردي من القرآن (اللي اتلهيت عنه شوية .. ربنا يهديني) فكانت أول آية في آواخر سورة الأحزاب مع آية 3 في أول سورة سبأ, و ما يعقب كل آية فيه تنكير و تحذير وأمر نصوح يعقبه تبشير

يقول تعالى:
_________
آخر سوة الأحزاب:

[1] (يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا)

*تنكير*
(إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا

خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا

وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا

رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا)

*تحذير*
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا)

*امر نصوح و ترغيب في القول الحكيم*
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا)

*تبشير*
(يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)
_____________________________________________________________

آول سوة سبأ:

[2] (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)

*تبشير*
(لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)

*تحذير*
(وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ)

*امر نصوح و ترغيب في طلب العلم*
(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)

*تنكير*
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ

أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ

أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ)
_____________________________________________________________
تذكرت مع قرآتي لهذه الآية : ( وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا)
خاطرة أخرى كنت دونتها منذ فترة طويلة بعنوان: ( وما يدريك لعل الساعة قريب )
_____________________________________________________________

(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)

اللهم لا تجعلنا منهم أبدا و ارزقنا تلاوته آناء الليل و أطراف النهار و علمنا منه ما جهلنا و ذكرنا منه ما نسينا
اللهم اجعلنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات و اتقوك و إذا نطقوا قالوا قولا سديدا
اللهم زدنا علما بك و بكتابك و ارزقنا الهدى و التقى و العفاف و الغنى و حكمة و فضل من لدنك إنك بنا عليما سميعا بصيرا رؤوفا رحيما
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم و سلام على المرسلين

و الحمد لله .. رب العالمين